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2020年01月24日 18:38 0人评论 分类:企业风采

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大陆先民渡海来台,带来了蓝草植物和蓝染技术。 19世纪中期到20世纪初,台湾蓝草产业达到鼎盛,产品大量销往大陆,曾高居贸易输出品第三名。 但工业合成染料兴起,天然蓝靛染料及相关加工技术迅速消失,断层了数十年。

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”等到自己当了老师,教授农艺课时同样“一语带过”,心里隐隐为“一抹蓝”感到遗憾。

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2014年她创立“卓也蓝染”品牌,系列产品打开了一些销路,但“不算硬件投资,只是收支平衡,还没产生利润”。   不过,痴迷“蓝色之恋”的郑美淑已经知足。

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  在“卓也小屋”,记者看到,山上种着大片蓝草,不远处有浸泡池、染缸、锅炉等物件;教室里,一群台湾学生正体验绑扎、浸染、晾晒等蓝染过程;染布工坊里,一位大陆女子对经手后逐渐显现的蓝染图案发出惊叹;工艺品商店里,陈列着蓝染围巾、西服、挂饰等商品,结账柜台显示“支付宝”可用。   这些年,郑美淑奔走两岸,对传统工艺的思考愈加深切。

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  郑美淑注意到,大陆也在努力。 今年5月,她到浙江嘉兴探访“丰同裕”蓝印花布染坊,对这个百年老字号的复兴充满兴趣。

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我追求成为台湾的‘丰同裕’。

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  郑美淑致力传承蓝染工艺,穿梭于传统和现代之间,也为此时常穿梭于海峡两岸之间。 10多天前,她刚到海南参加博鳌文创论坛。   绿树、碧水、红灯笼、蓝染布,郑美淑为“卓也小屋”设定的目标是“打造宛若陶渊明笔下的桃花村”。 诸多元素中,身着蓝染服饰的她认为,蓝染是“卓也小屋”区别于其他民宿和度假区的最大特色。

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她又指着身边的竹编小椅子,说那是自己80多岁的老父亲做的。   “这些都是传统文化,但如果没有产业化,老人走了,还有多少年轻人愿意从事这样的工作?”在郑美淑看来,这是两岸传统工艺都面临的问题。   郑美淑试图在传统和现代之间搭起桥梁:利用机器采蓝等,减少传统工艺里的重复劳动环节,吸引更多年轻人加入;借鉴传统文化元素,进行“极简化”时尚设计,获得更多“潮人”青睐。

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“我们有兴趣、有情怀,把传统产业带入新阶段。 ”她说。

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  郑美淑注意到,大陆也在努力。 今年5月,她到浙江嘉兴探访“丰同裕”蓝印花布染坊,对这个百年老字号的复兴充满兴趣。

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近年来,郑美淑到贵州、云南等地探访蜡染产地,在江苏、浙江等地参加天然染研讨会。 “这次参加博鳌文创论坛,我们几个台湾品牌负责人谈的多是传统创新和循环经济,大陆接受这些观念很快,大家有共识。 ”  两年前,卓子络在杭州住了一个月。 “我们在那里有个短期的快闪店,希望通过更强的产品营销设计,让大陆更多人了解我们的理念。 ”  10多天前,“卓也事业体”总行销业务经理李钰翔参加了2019北京茶博会。 他还在微信上晒了图。 “带去的‘卓也’蓝染茶席、包袋、扇子等销售一空,让我很惊讶。

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采蓝、打蓝、建蓝、染布,以及后续商品规划设计、品牌营销等,对她来说,是一条全新之路。

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她又指着身边的竹编小椅子,说那是自己80多岁的老父亲做的。   “这些都是传统文化,但如果没有产业化,老人走了,还有多少年轻人愿意从事这样的工作?”在郑美淑看来,这是两岸传统工艺都面临的问题。   郑美淑试图在传统和现代之间搭起桥梁:利用机器采蓝等,减少传统工艺里的重复劳动环节,吸引更多年轻人加入;借鉴传统文化元素,进行“极简化”时尚设计,获得更多“潮人”青睐。

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“在化工产业冲击下,这些是早就不存在的经济作物。

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当时老师谈到山蓝、蓼蓝等蓝靛染料作物时,都是一语带过。

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  在嘉义乡下长大的郑美淑,大学主修农艺学。

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大陆先民渡海来台,带来了蓝草植物和蓝染技术。 19世纪中期到20世纪初,台湾蓝草产业达到鼎盛,产品大量销往大陆,曾高居贸易输出品第三名。 但工业合成染料兴起,天然蓝靛染料及相关加工技术迅速消失,断层了数十年。

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采蓝、打蓝、建蓝、染布,以及后续商品规划设计、品牌营销等,对她来说,是一条全新之路。

{关键词}

2014年她创立“卓也蓝染”品牌,系列产品打开了一些销路,但“不算硬件投资,只是收支平衡,还没产生利润”。   不过,痴迷“蓝色之恋”的郑美淑已经知足。

 


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  新华社台北11月25日电(记者许雪毅、赵博)“《诗经》很多诗句描写蓝染,比如‘终朝采蓝,不盈一襜’。 ”台湾苗栗“卓也小屋”的主人郑美淑说起心爱的“一抹蓝”,神采奕奕。

    (王禾生) 

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